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第45集-默西亞觀

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舊約是新約的準備;新約是舊約的實現,最明顯的呈現就是默西亞觀念。默西亞是希伯來文的譯音,意指接受傅油的人,可能是君王、司祭或先知,起先僅表達接受派遣,完成重要任務的人。後來當以色列受到壓迫時,默西亞就提升到救贖的層次。對以色列人而言,默西亞觀念包含有對未來的期待,期待一位能帶領他們脫離一切痛苦的君王。

第44集-盟約

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為什麼將聖經稱為舊「約」和新「約」?「約」的意義是什麼?「約」和我們的關係又是如何?

第39集-舊約

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整部聖經都是以耶穌為中心。舊約是為向人類預告耶穌的來臨,提醒世人準備迎接耶穌。當我們閱讀舊約,就是在準備自己,接受天主的救恩。本集介紹舊約的構成和寫作。

第43集-聖經的真理

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天主在每個時代中,召選一些具有文學修養的作者,在天主聖神默感的推動下,忠實地紀錄下天主的啟示,所以聖經所記載的不會有錯誤,它忠實地保存了天主對人類的救恩計畫。

第38集-聖經

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在聖經中,我們看見天主救恩的連貫性,天主以召叫以色列人開始,藉著耶穌把救恩啟示給全人類。本集節目介紹聖經的形成歷史及結構。

第42集-聖經作者

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聖經的作者是誰?聖經是天主以聖神的默感引導人們將天主的慦恩計畫紀錄下來,因此聖經的作者是天主也是人。

第37集-特利騰

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天主教會是普世教會,面對世界上種種的問題,必須答覆,大公會議即因應這項需要而召開。西元一五四五年,天主教會舉行特利騰大公會議,這是第十九屆大公會議,會期長達十八年,歷經四個階段、二十五場會議和三位教宗。這次大公會議主要是羅馬公教會回應新教的改革。

第41集-福音

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中文的「福音」是從希臘文翻譯來的,表示一個報信者所帶來的好消息。宗徒受了希臘文化的影響,引用「福音」這個字,代表耶穌基督從天主那裡給世人帶來的喜訊。初期教會的信友已經用「福音」的概念,綜合性地表達耶穌的來臨與宣講。

第36集-梵二

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大公會議是天主教會針對現實生活和世界學說的反省和回應,所召開的會議,這是天主親自臨在的會議,是耶穌對當代發出的訊息,對教會發出的召喚,帶領教會完成世上的使命。
當代影響最深遠的當屬梵蒂岡第二次大公會議……

第40集-新約

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耶穌沒有留下著作,但是他的思想卻影響了全人類。新約記載了耶穌生平的言行以及救贖人類的喜訊。本集介紹新約的結構。

第35集-教區

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每個國家劃分省、縣、市、鄉、鎮等行政區域,便於管理人民;教會是個龐大的團體,分佈世界各地,同樣地也按地理位置,劃分成教區,以幫助天主子民在信仰之路上成長。
教區除了是行政區域之外,也是託付給主教或神父管理的信仰團體,藉此與耶穌基督合而為一。