經驗主義三位大師為洛克、柏克萊、休謨。
休謨最主要的三部著作涵蓋了知識論、倫理學和宗教等三類,學問廣範。他完全走經驗主義潮流,但比較醉心於洛克時代的思想,覺得感官經驗是知識唯一的來源。他相當反對形上學,認為人所用的概念只是名,沒有實質意義,在知識論的探討,用了經驗主義的成果。知識是游離的,既不依附於客體,也不依存於主體。他主張,不要管主客體存在的問題,要先研究印象是如何發生的。
在休謨看來,因果關係只是時間的先後,不是因此之故,從果看因,可得到絕對的結論,從因看果卻未必,所以因果原則不可靠。同理,不能看到現象就想到本體,本體也可以不存在。宇宙中沒有真正的存在,瓦解了形上學的根。日後康德的學說也受到這個思想影響。