斯德望殉道後,說希臘話的基督徒團體,都逃散到
猶太和撒瑪利黎雅鄉間,那些逃散的人經過各處,宣講真道的喜訊。
宗徒大事錄記載斐理伯為七執事之一,有希臘文化背景,
是第一個到猶太省以外的地區傳教。在撒瑪黎雅宣講基督,
斐理伯因他宣講福音的熱忱,成績斐然,獲得了「傳福音者」的雅號。
受猶太人,尤其受掃祿迫害的教會,教會迅速傳向整個猶太和撒瑪黎雅地區。
希臘化的猶太基督徒,由於他們較大的彈性,而成為活躍的福傳者。
因此,迫害的風暴帶著聖言的種子,因迫害使福音廣傳,
散播到耶路撒冷以外的地域去了。信仰就是走向基督,在祂內得到生命。
耶穌說:「我就是生命的糧,到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」
因你無論到那裏,上主你的天主必與你同在。
*** 讀經一 ***
宗8:1-8
掃祿對殺害司德文也表贊同。
從那時起,對耶路撒冷教會的殘酷迫害便開始了。除宗徒外,其他的信徒都分散到猶太和撒瑪利亞地區去了。
有些虔誠的人埋葬了司德文,哀悼了他。掃祿著手對教會進行摧殘,他挨家挨戶地搜捕男女信徒,把他們關進監獄。
與此同時,那些僑居在各地的信眾,在他們移居之地四處宣講福音。斐理伯到了撒瑪利亞的一個城中,宣講基督。
群眾專心聽他的話,觀看他行的奇跡。有很多附魔的人,魔鬼大叫著從他們身上離開了。
許多癱瘓和瘸腿的人也都得到治癒,歡樂充滿了那座城。
詠66
普世大地,請向天主歡呼。
*** 福 音 ***
若6:35-40
耶穌對他們說:「我就是這生命的食糧。到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴。
但我早 已對你們說過,你們即使看見了我,卻仍然不信。 凡父賜給我的人,都會到我這裡來。
那到我這裡來 的,我都不會拒絕;因為我從天而來,不是為實現 我自己的意願,而是為承行那派我來者的旨意。
派我來的那位的旨意就是:凡祂交給我的,我連一個 都不能失掉,並要在末日使他們復活。
這就是我父 的旨意:凡看見了子而信祂的人,就有永恆的生命, 並且在末日,我要使他復活。」
福音反省 :
有一種飢餓與食物無關,唯有天主才能飽飫, 那就是人的靈魂對上主的渴慕,無論人企圖用什麼掩蓋,
這種飢餓都在那裡,不受人的管控。有些人 固然是尋求餅酒,有些人卻是為了尋求上主。
這就 耶穌所說的,祂是飢餓者的飽足,口渴者的清泉。 祂就是天父給靈魂飢渴者的回答。
這就是聖父派遣 聖子來到我們中間的原因:領回每一個慕義如飢似渴的人,藉聖言光照他們,
藉體血滋養他們,傾注 永恆的生命在他們內。生活一世,彈指揮間,貼近 耶穌,觸碰永恆;
渴了就聆聽祂的話語,餓了就領 受祂的體血,何其美妙!




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