「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」

遵行天主旨意，超越了單純的血緣關係，

成為天主家人的條件是： 建立在共同的信仰與基督的愛

之上，超越世俗物質層面的深層生命。

在群體中尋求主內的情誼，將所有信從並實行主道的人納入

天主的大家庭中。即建立一個透過超性牽絆團結起來的家庭

—— 聖教會。像一家人一樣的彼此相愛與互相服事。

 

耶穌基督是身體的頭，每一位信徒都是這個身體的肢體，

唯一的主「阿爸，天父。」彼此之間互為「兄弟姊妹」，

的家庭關係。肢體之間休戚與共，「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；

若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同受光榮。」每位信徒都從聖神領受了

不同的恩賜；在基督裡，無論種族﹑階級﹑性別，眾人都是平等的，

各盡其職。互相激發愛心，勉勵行善；在愛裡互相提携﹑

規勸﹑幫助彼此的生命更肖似基督。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

箴21:1-6,10-13

君王的心

在上主手，有如水流，可隨意轉移。君王在眾人眼裡可能是仁君，但雅威洞悉他的心靈。

秉公辦事、正直無私讓雅威歡喜，勝過獻祭。狂傲的眼睛，驕縱的心思，

惡人炫耀的都是罪惡。勤勞而善謀的人必會富有，魯莽草率的人只能貧窮。

騙來的財富是過眼雲煙，引人喪亡。惡人內心想的都是壞事，對親朋友伴毫無誠意。

懲罰狂傲的人，讓無知的人領受教訓，智者聽從訓誨，增長見識。

正義的雅威明察惡人的家，他使惡人滅亡。對窮人的哀求裝聾作啞的，自己有難也無人可憐。

 

詠119

品行完備而遵行上主法律的,

像這樣的人才算是真有福的。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊    

路8:19-21

那時,耶穌的母親和祂的兄弟們來到祂那裡, 但因為人多,不能接近祂。

有人給祂報告說:「祢 的母親和你的兄弟站在外面,他們想見祢。」

但祂 回答 他們說:「我的母親和我的兄弟,就是那些聆 聽天主的話並實行的人!」

 

福音反省 ：

有些新教朋友喜歡拿福音中“耶穌的兄弟”,來反駁天主教關於聖母終身童貞的信仰。

公教信友有 職責護衛自己的信仰傳統,莫被錯誤見解誘導。

希伯來人與中國傳統相似,不會窄化“兄弟”一詞的 涵義,家族内的同輩男子皆是兄弟。

若耶穌真有親生兄弟,祂在十字架上把聖母託付給若望,就很反 常了。

聖多瑪斯寫說:“為使基督的身體是一個真正的身體,祂生於女人。

為彰顯祂的天主性,祂生於童貞女。”天主聖子配不上一位終身童貞女為母親嗎?

天主可從無中造有,可使荊棘焚而不毀,不能使瑪利亞終身童貞嗎?