聖教會在每年十月七日舉行聖母玫瑰瞻禮。

1883年，教宗良十三世，發出的《最高宗徒之職》通諭，

特別定十月為聖母玫瑰月。通諭中懇請每一個基督家庭都能

熱心誦唸玫瑰經，默想每一端奧蹟。就是透過瑪利亞隠密的內心中，

與耶穌相遇。人們會更加瞭解耶穌生成人，救贖普世萬民的奧蹟。

早在1547年，西班牙開始慶祝「玫瑰經節」。

1960年，修訂禮規時，將此慶節名稱改為「玫瑰聖母節」。

 

梵二新訂教會年曆定此日為紀念日。

1571年，羅馬天主教基督徒與土耳其回教徒發生戰爭，

基督徒軍隊於10月7日在肋班多這場戰役獲得勝利。教宗碧約五世

將這個日子定為「聖利之母節」，把一切歸功於教友熱心誦唸玫瑰經，

聖母的護佑，獲得光榮的勝利。玫瑰經因此成為反抗異端

及異教徒的利器，同時也成了護守家庭，並助其成聖的途徑。

                      

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

迦2:1-2,7-14

過了十四年，

我和巴爾納伯一起去耶路撒冷，我們還帶著弟鐸。我是受了啟示而去的。

我向他們陳述了我在外邦人中傳播的福音；私下裡又和領導者作了說明，

免得我過去的和未來的工作都得不到效果。他們看出來：

我是受委託去外邦人地區傳播福音的，就像伯多祿受委託向猶太人傳播福音一樣。

使伯多祿作為猶太人宗徒的那位，也同樣使我成為外邦人的宗徒。

雅各伯，刻法和若望都承認我得到了恩寵，被稱為教會棟樑的這三位，

 

與我和巴爾納伯握手，表示願意通力合作。我們往外邦人地區，而他們去猶太人中間。

他們只要求我們顧念窮人，這正是我一向努力實行的。伯多祿來到安提約基雅時，

因為他有可指責的地方，我曾當面反對過他。就是從雅各伯那裡來的人未到之前，

他經常和外邦人一起吃飯；但那些人到了以後，就退避了，不敢與外邦人在一起，

因為怕那些受過割禮的人，其他的猶太人也跟著他一起裝假，以致于巴爾納伯也隨著做。

我看到他們的行為不符合福音的真理，就當著眾人的面對刻法說：

“你是猶太人，可你卻活得像外邦人那樣，你又怎麼可以勉強外邦人過猶太人的生活呢？”

 

117詠

上主,請靜聽我的伸訴,俯聽我的呼號,

請傾聽我出自絕無虛偽唇的祈禱。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊   

路11:1-4

有一天,耶穌在某處祈禱。祈禱完了,祂的個門徒對祂說:「主啊,教我們祈禱吧!像若翰教 他的門徒一樣。」

祂對他們說:「當你們祈禱時,要 說:父啊!願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨。

求 祢天天賞給我們每日的食糧,求祢寬恕我們的罪過, 們寬恕所有虧負我們的人,也不要讓我們陷於誘惑。」

 

福音反省 ：

瑪竇的主禱文特點在其内容的豐富,路加的主 禱文特點在這是耶穌自己的祈禱。耶穌祈禱之後,

門徒被祂的內在奧秘吸引,請求祂也帶領他們進入 此奧秘。一個人祈禱的內容,便是其關涉所在。

主 禱文顯示了耶穌內心的關注和其使命。既然這是耶 穌內在的關涉,自然也是教會和基督徒的關涉。

聖 經裡的祈禱文多如牛毛,惟有主禱文是基督徒彼此 相識相聚的記號。誰以耶穌的禱文祈求,

便是在祂 内,因祂的名,聚焦同樣的天國,祈求同樣的恩寵, 面對同樣的考驗。

誰以天主經祈禱,誰就與耶穌認 同,與祂一起建設天國。