耶穌在各城各村傳道時，與耶穌同道的除了十二個門徒以外，

有幾個獨特、熱心的婦女，且都勇敢地一路直跟隨耶穌到十字架下。

福音書中記載，有幾位忠心跟隨並服事耶穌的婦女，在耶穌傳道、

受難及復活的過程中，直到祂生命中最後一刻，甚至幾乎所有宗徒都拋棄了祂。

「有許多婦女在那裡從遠處觀望，她們從加里肋亞就跟隨了耶穌為陪伴祂。」（瑪27:55）

當耶穌被釘十字架時，男士們因恐懼而離去躲藏，

幾個婦女展現了極大的勇氣，選擇勇敢地留在十字架旁。

 是愛迫使她們在那時刻堅強的，與苦難相容的愛仍與耶穌在一起。

 

人人都以為基督的故事已經結束時，她們不顧別人的眼光，

雖在苦難中仍充滿希望。瑪利亞瑪達肋納一大早仍然去墳墓的唯一理由。

主耶穌基督昔日在猶太時代的婦人毫無地位可言，耶穌卻給予她們神國的平等權利。

一些婦女成為主的門徒，跟從祂﹑服侍祂。主復活時首先向婦女顯現，

成為主的見證人。在巴勒斯坦人的思想中，是應當拒絕相信婦人言，

在猶太的律法，女人是不容許有合法的見證地位。

但主卻在一個極父權的社會，特意的給予女性尊嚴和平等機會。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

格前15:12-20

既然我們

已傳報基督從死者中復活，怎麼你們當中還有人說沒有死者復活這回事呢？

如果死者不能復活，基督當然也不能復活。要是基督沒有復活，我們講的道就落空了，

你們信的也是枉然！這樣說來，我們成了天主的假證人，因為我們以天主之名

作證，他使基督復活了。如果他沒使基督復活，那麼別的死者也就不會復活了。

如果死人沒復活，基督也沒復活。如果基督沒復活，你們的信仰就是假的，

你們仍在罪惡之中，而且到最後，所有安息於基督內的都將喪亡。

要是我們對基督的望德僅止于現世的生命，那我們比眾人更可憐。

實際上，基督已從死者中復活了，成為所有安眠人初熟的果實。

 

詠17

上主,請靜聽我的伸訴, 

俯聽我的呼號,請傾聽我 

出自絕無虛偽唇舌的祈禱

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路8:1-3

過了不久,耶穌走遍城鎮和鄉村宣講,傳天主國的喜訊。跟隨祂的有那十二人,

還有一些曾被邪靈附身或患病而得治癒的婦女,當中有稱為瑪達納的瑪利亞,

從她身上曾有七個魔鬼被逐出來;又黑落德的總管雇撒的妻子約安納,

及蘇撒納和許用自己的錢財資助他們的婦女。

 

福音反省 ：

一個真正被天國轉化了的靈魂,必然會加入宣揚天國福音的行列。

瑪利亞瑪達肋納、約安納、蘇撒納等,因著耶穌,她們的生命得以更新。

她們也願意盡所能,以己所長,解決耶穌和門徒的後顧之憂,而能專心宣揚天國。

沒有什麼比我們用自己的專長去說明人更好的方式了。我們所長,正是天主的美意,

是祂給我們人生的方向和使命的記號若我們不能在自己擅長的領域建樹天國,就更難在

其他方面有所施展了。若你無法資助人,就去引導 人;若你不會引導人,就去陪伴人。

天生人,必有用; 以已能 傳福音。