一般人對道家的認識常是，不要做太多人間的世俗事，要損之又損，以至於無為，但事實上，老子是國家圖書館的館長，學問最好，孔子都要向他請教禮儀的細節，莊子也是什麼書都看的。道家對人間事，是先看透了，再設法超越。

人的心若裝滿了成見或錯誤的知識，就很難再裝得下新的觀念，人最怕被過去的觀念限制住，難以接受別人的看法。人該追求「虛」，讓自己的心空下來。人的心若不能靜下來，什麼都不能了解。

道家不會告訴你，在世界之外，還有什麼地方，而只是告訴你，如果沒有道，世界怎麼會存在。這樣的回答並不能解決許多人的疑惑，但卻是合乎理性的思考。

吳王渡長江到了猴山，那些猴子躲進茂密的樹林中，只有一隻猴子，還在樹枝上，跳來竄去，向吳王炫耀牠躲避的本事。吳王瞄準好了，射去一箭，牠就一手抓住了箭。吳王生氣令隨從，萬箭齊射，猴子就那樣活活給射死。吳王回頭對朋友“顏不疑”說：「這隻猴子自以為靈巧，仗恃牠身手敏捷，傲視我，才落得這種下場。」“顏不疑”心有所感，回去後，拜董梧為師，去除驕傲的態度，鄙棄享樂謝絕榮華，三年後國人都稱讚他。

〈志工：張欣榮摘錄整理〉

人的思考一定需要概念，沒有概念與名稱，無從思考。可以用來指稱名字的，就不是恆久的名。名稱規定之前是萬物的起源，名稱規定之後是萬物的母體。萬物的起源是沒有名字的。

聖人沒有任何保留，盡量幫助別人，自己反而更充足，盡量給予別人，自己反而更豐富。這樣的作風真是讓人震撼。

不管歷經多少年代，道永不改變。宇宙有個開始，也有結束，讓宇宙開始和結束的是道，道是無始無終，永恆存在的。道永遠不停下來，它不會累的。宗教界用它來描寫上帝。

知道了，不要自以為知道，因為知道的可能只是片面的，可能只看到真理的一部分，一個人一旦自以為知道了，就不會再打開心胸去了解很多事物。不知道卻自以為知道，很多人都犯這個錯誤。

道展現為統一的整體，道之外，沒有東西存在，而道本身是不能分裂的，道在萬物，萬物在道。宇宙萬物在變化之中，變化一定需要兩種力量，即陰與陽。每一萬物都包含陰陽相合之氣。

謙虛納百福，老子說，不要與人相爭，這是最好的策略，可以運用別人的力量，又符合天道的規則。不與人爭，需要修養。